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树引文学   我与书法  

                                我与书法

宗树引

  

       书法是我的第二生命。我的观点是“ 不想身后传千古,只为自己写春秋”。在书法的黑白世界里自由畅翔,寄情翰墨,少了些许羁绊。沈尹默在他的《自写》诗里这样写到“自写情怀自较量,不因酬答损篇章。平生语少江湖气,怕与时流竟短长。”书法是我生命的至尊!                                

书法艺术是汉字的产物,研究书法必须了解汉字的渊源,才能抓住汉字书法艺术的根本。远古的先民们在与大自然的搏斗中,观察了天地,日月,草木,鸟兽以及人体本身的形态,从自然界的物象中产生某些意识。随着原始社会的不断发展,人们的意识也不断丰富。为着生存的需要,懂得了记录生活劳动中的种种物象,随之有了文字的创造。汉字是从图画演变来的,最初的时候,写字就是画画。这就是象形字的产生。象形字的产生,不仅为中国文字奠定了基础,而且也是汉字书法成为艺术的重要因素。

      书法所创造的艺术形象,由于比较抽象,所以自古以来人们总以为书法艺术比较玄妙。正如后汉书家蔡邕指出的:“为书之体,须入其形,若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。”只要掌握了书法与实践的关系,对书法艺术形象的理解自然没有什么玄妙可言。

      书法欣赏的目的是使人通过书法作品的取行用势,引起对现实生活中种种美的形体和动态的联想,给人以美感享受。那么书法艺术的美体现在那些方面呢?有三个方面,用笔的美,结体的美,作品的意境美。用笔的美主要体现在笔画线条的粗细,长短,斜正,枯润,方圆等形态。不同形态的笔画线条,体现不同的“笔意”。即形体感,线条质感,生命感。结体的美包括字的结构是否对称平衡,是否符合多样统一的法则。根据款式的不同,如中堂,横幅,斗方,条幅,对联,扇面,册页等必须有合理的分布。前人有云“疏出可以走马,密处不使透风”。有时“楼阁绵密”有时“星流云布”,极言意态横生,奇趣频出。意境美的欣赏是用行神统一的欣赏观品评书法。古人用至善至美来评价。书圣王羲之的书法就是至善至美的代表,书写形式优美,思想境界高尚。前人评价为“龙跳天门,虎卧凤阙”,高度赞美了书圣法书中的动静浑然统一的境界。

 



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